♟️تکفیر قائم مقام

✒️غلامرضا طالبی

اول عین نوشته ی باستانی پاریزی را که در کتاب حماسه کویر مرقوم کرده اند را بخوانیم:
" از جمله تکفیرهای دو سده اخیر،تکفیر میرزا ابوالقاسم فراهانی ، _وزیر شهید محمدشاه قاجار-، در عصر فتحعلیشاه است که آنگاه که ایران در برابر روسیه شکست خورد و پیمان گلستان در سال ۱۲۲۸ ه.ش. تحمیل شد...
پس از طی چند سال فضای مذهبی ایران دگرگون شد و فتاوی وجوب جهاد علیه روسیه از سوی علما صادر گردید، مجلسی در سلطانیه برپا شد.سران کشور در حضور فتحعلیشاه حضور یافتند. جیره خوران شعار،با احساسات ریاکارانه، فضای جلسه را در دست گرفته بودند.
در این جلسه فتحعلیشاه رو به قائم مقام کرد و پرسید؛ نظر شما چیست؟
قائم مقام امتناع کرد.با پافشاری شاه ،قائم مقام دیدگاه خود را با سوالی بیان کرد. قائم مقام از شاه پرسید ،عایدی و مالیات شما چقدر است؟
فتحعلیشاه جواب داد: سالانه شش کرور مالیات دریافت می کنیم.
قائم مقام سپس ادامه داد، مالیات روسیه چقدر است؟
فتحعلیشاه گفت؛ شنیده ام ششصد کرور مالیات دریافت می کنند.
قائم مقام گفت:
عقل حکم می کند کسی که شش کرور دارد با کسی که ششصد کرور دارد، درنیاویزد .
در همین جمع جیره خواران شاه و دربار با هتاکی ،قائم مقام را مورد شماتت قرار دادند که او به شاه توهین کرده است. فردای آن روز ، حکم تکفیر قائم مقام در شهر پخش شد.جیره خوران شاه و دربار، به خانه ی وی حمله کردند و آن را ویران و غارت کردند. و قائم مقام عزل و به مشهد تبعید شد."
اینها نوشته باستانی پاریزی است.
حال از خود بپرسیم چه کسی وزیرِ عباس میرزا را از کار برکنار کرد؟
چه کسی حکم تبعید او را صادر کرد؟
چرا درست بعد از جلسه سلطانیه، قائم مقام عزل می شود و عباس میرزا ،فرمانده ی جنگ جدید و هنوز آن جلسه تمام نشده بود که ۲۲ هزار جنگجوی آماده در مقابل دیدگان شاه و عباس میرزا و وزرا و آن مجتهدان،روانه میدان کارزار شدند و قائم مقام ،روانه تبعید؟
آیا قائم مقام طرفدار آن جنگ نبود؟
و اگر خوب به سوال و جواب فتحعلیشاه و قائم مقام دقت کنیم، متوجه می شویم که فتحعلیشاه هم موافق آن جنگ نبوده است.
آیااین عباس میرزا نیست که موافق شدید شروع جنگ ترکمانچای بوده است؟
نتایج اسف بار آن جنگ ،بسیاری را بطور، احساسی به آن سمت برد که برای آن شاهزاده وجاهت بتراشند و بگویند او موافق شروع جنگ نبوده است، اما منطق همین گزارش باستانی پاریزی به ما می گوید، نمی تواند چنین باشد.