نمادهای حیوانی برای خدایان یونان باستان

نمادهای حیوانی برای خدایان یونان باستان(3)

حیوانات مقدس برای حرا

در اساطیر یونان،حرا،زن زئوس و الهه زنان،فرزندآوری و ازدواج بوده و چند حیوان در ارتباط با او مقدس هستند.

گاو اصلی ترین حیوانی است که برای حرا مقدس بود،زیرا گاو مرتبط با تغذیه و زندگی بخشی از طریق شیرش و بدنیا آوردن گوساله هایی است که بدنیا می آورد و کمک به زنانی که با دوشیدن شیر گاو،خانواده شان را حمایت می کرده اند.

بعدا حیوانات دیگری هم برای حرا مقدس شدند:

طاووس که برایش نماد زیبایی بود،فاخته که نماد عشق حرا به زئوس بود. او در شکل فاخته بود که زئوس او را تسخیر کرد.

گلها در فرهنگ ایران(3) نیلوفر آبی در فرهنگ پارسی

زمین خانه ما

گلها در فرهنگ ایران(3)

نیلوفر آبی در فرهنگ پارسی

 

با نگاهی به ویرانه های تخت جمشید، به طرح ها و انگاره هایی از اهمیت گل در ایران باستان پی می بریم.یکی از مهمترین ،ضروری ترین و معنادارترین اینها،نیلوفر آبی است.

نیلوفر آبی نه تنها یک گل زیبا برای ایرانیان می باشد،بلکه مردم آن را سمبل رشد معنوی می دانند.وجود نیلوفر آبی و دلربایی شکوفه های آن  در مردابها،در حالی که به خورشید می نگرد،یک تضاد جالب توجه را در بر دارد.این گل پر زرق و برق،نشان می دهد که چگونه نوع بشرمی تواند رستگاری را حتی در بدترین شرایط بدست آورد.

در داستانهای باستانی،آناهیتا،الهه تولد و آب،از شکوفه نیلوفر آبی زاده شده و بنابراین، این گل،اختصاص به آناهیتا دارد.

همچنین زرتشتیان بر این باورند که نیلوفر آبی مقدس است،زیرا همانند روییدن گل نیلوفر در مرداب، بعضی چیزهای خوب غیرقابل باور، می تواند در شرایط بد رخ دهد،لذا یک پیشینه ضعیف،توجیهی بر رفتار بد نمی تواند باشد.

درختان شگفت انگیز در چین(3) غاری در یک درخت

زمین خانه ما

درختان شگفت انگیز در چین(3)

غاری در یک درخت

در یک روستای باستانی(به نام باغ نو-ترجمه)در شهرستان باستانی اولد هاربور در استان هانان چین که در جنوب مرکز چین واقع است یک درخت کافور وجود دارد که بدرستی کسی نمی داند سن آن چقدر است.

در درون تنه این درخت،یک سوراخ بزرگ قرار دارد که ممکن است گروهی از روستاییان را ببینید که در درون این سوراخ غار مانند،مخصوصا در ایام گرم تابستان،مشغول بازی ماژونگ هستند.مردم محلی این درخت و سوراخ درون آن را به مرکز تفریحات خود تبدیل کرده اند.

مراسم عروسی و مرگ و میر در زیر سایبان این درخت برگزار می شود و کودکان بازی قایم باشک بازی در آن برگزار می کنند.

حدود بیست سال قبل،بچه های روستا در درون سوراخ درخت،آتشی روشن کردند که منجر به ایجاد آتش سوزی شد و درخت کافور در تمام طول شب تا روز بعد در آتش می سوخت،اما درخت از این آتش سخت نجات یافت و همچنان سایه خود را بر سر مردم روستا گسترده دارد و غار درون آن محل تفریح و سرگرمی مردم و کودکان است.

گیاهشناسان چینی،عمر آن را هزار سال و بیشتر تخمین می زنند ،که بدان معناست که این درخت شاهد چگونگی نابود شدن سلسله سونگ با آن فناوری و فرهنگ والا بوسیله مغول های چادرنشین بوده است و چگونه مغولان بوسیله سلسله مینگ با اقتصاد و ارتش پیشرفته از بین رفتند و چگونه قانون منچو،با سیستم سلطنتی هزار ساله،شکل گرفت و با انقلاب خلق  به پایان خود رسید و سپس انقلاب خلق و انقلاب فرهنگی و اصلاحات اقتصادی و .. را شاهد بوده است.

این درخت شاهد بزرگی برای تاریخ است.

(نکته: دودمان سونگ، نخستین دولت جهان بود که اقدام به چاپ اسکناس یا پول کاغذی نمود.)

درختان در فرهنگ و فولکلور بریتانیا(3) درخت صنوبر لرزان

زمین خانه ما

درختان در فرهنگ و فولکلور بریتانیا(3)

درخت صنوبر لرزان

قوم سلت برای ساختن سقف خانه های خود از چوب صنوبر لرزان استفاده می کردند.دلیل استفاده از چوب صنوبر لرزان،نه فقط سبکی آن،بلکه به این خاطر هم بوده است که آنها بر این اعتقاد بودند که چوب این درخت دارای خواص جادویی جهت حفاظت آنهاست.به همین دلیل،انها درختان صنوبر لرزان را در نزدیک منازلشان می کاشته اند.

درختان در فرهنگ روسیه(3) درخت بارانک برگ‌شانه‌ای

زمین خانه ما

درختان در فرهنگ روسیه(3)

درخت بارانک برگ‌شانه‌ای

Rowan-tree

با ستایش از کارهای شاعران روس مانند مارینا تسوتیوا،الکساندر پوشکین

،و آنا آخماتوا، درخت بارانک برگ‌شانه‌ای در دوره ای طولانی،بخشی از روح شعری روسیه بوده است.این درخت،درختی شدیدا روسی است که بطور تاریخی در املاک اشراف،صومعه ها و بطور معمول در منازل کاشته می شده است.

ظاهر شاد درخت بارانک برگ شاخه ای و میوه های توتی تلخ آن، در گذشته و حال،یادآور از دست رفتن جوانی و عشق و تنهایی بوده است .

در شعر ، درخت بارانک برگ‌شانه‌ای نشانه سمبل زندگی تراژیک و غم انگیز و کوتاه و ابدی است .

در سنتهای فولکوریک گذشته قوم اسلاو، باور بر این بود که درخت بارانک برگ‌شانه‌ای،دارای نیروی جادویی است.شاخه ها و میوه های توتی آن را مرتبط با گرز پیرون(خدای اساطیری قوم اسلاو)می دانسته اند که می تواند  انسانها را از تمام انواع بدبختی ها و بدشانسی ها مانند حمله یک جادوگر،محافظت کند.

اسلاوها بر این باورند که این درخت برای اعضای خانواده،شادی به ارمغان می آورد و معمول بوده است که از میوه و برگهای آن برای دفع شیطان استفاده می کرده اند و همچنین از آن بعنوان دارو  استفاده می شده و برای نگهداری طولانی مدت تر غذاها و تصفیه آب از آن استفاده می شده است.امروزه هم ،از برگهای درخت بارانک برگ‌شانه‌ای برای تصفیه و پاکسازی آب از آلودگی،استفاده می شود.